《致富經典》

倘若...福報足夠， 即使不爭不奪， 錢財也不會匱乏； 倘福報欠缺， 即使強爭暗奪， 錢財也未必能到手！ 世間財富，來自財布施， 健康來自，無畏布施， 智慧來自，法布施！ https://www.facebook.com/groups/198268456959277/permalink/6390321271087267/?mibextid=Nif5oz

【福壽富貴】 平安 即是有福。 功德 即是長壽。 知足 即是富貴。 適情 即是自在。 ◎ 摘自 星雲大師《星雲法語》 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid023BBnGRFcbV4cJK8uDjE9yPwbFwXWx86VeyYUFVrGZLkKDdVLzXJPAZANQdVRpAYGl/?mibextid=Nif5oz

【為人打傘才是一生的財富】 有一名商人在生意中慘敗，需要大筆資金周轉。為了救急，他主動上門，開出低價想讓胡雪巖收購自己的產業。 胡雪巖不敢怠慢，經調查屬實後，立刻急調了大量現銀，給出正常的市場價來收購對方的產業。 那個商人驚喜而又疑惑，實在是不解胡雪巖為何到手的便宜都不佔，堅持按市場價來購買。 胡雪巖笑着說讓他放心，稱自己只是代為保管你的這些抵押資產，等你挺過這個難關後，隨時都可以來贖回屬於你的東西。 商人萬分感激，二話不說，簽完協議之後，對胡雪巖表示自己 的敬意後便含淚離開了。 商人走後，胡雪巖的手下們也紛紛不解。 問著：為啥送上門的福利不要！不但不趁對方急需錢時降低價格，還照現況收購。 胡雪巖喝了口茶，講訴了一段年輕時自己的遭遇：在我年輕的時候，我只是店裡的小夥計，經常幫着東家四處催債。 一次，正趕往另一戶債主家中的我遇上了大雨，路邊的一位陌生人 也被雨淋濕。 正好那天我隨身帶了傘，便幫人家打傘。後來，每到下雨時，我便常常幫一些陌生人打傘。時間一長，那條路上認識我的人也就多了。有時，我自己忘了帶傘也不怕，因為會有很多我幫過的人也來為我打傘。 說著，胡雪巖笑了笑：你肯為別人付出，別人才願為你付出。 剛才那位商人的產業可能是幾輩子慢慢積攢下來的，我要是佔了他便宜，人家可能一輩子都翻不了身。 所以，這不是投資，而是救人，到頭來交了朋友，還對得起自己的良心。誰都有困難的時候，能幫點就幫點吧！ 眾人聽後，都沉默不語。 後來，商人前來贖回了自己的產業，胡雪巖因此也多了一位忠實的合作夥伴。 🔸️不在別人遇到苦難時袖手旁觀，無動於衷； 不在別人落難時不聞不問，落井下石。 🔸️肯為別人打傘，才是一生最大的財富 https://www.facebook.com/100001306350782/posts/pfbid033WJ1JnKCunZhayQAB6wkq46EjESUGVRGhFmG7LzXbF5b8zLXcZZx3hjWCBbJU58zl/?mibextid=Nif5oz 留言： 今天才去茉莉二手書店買這本書《胡雪嚴就是比你會做生意》，就看到這篇關於胡雪巖的文章，真是《吸引力法則》😆不可思議 玄一2023_0524_1707

錢不是賺來的， 而是在你不斷幫助別人， 解決問題後，給你的回報， 能成就多少人，幫助多少人， 你就能有多大的收穫！  ——稻盛和夫

【在享福的同時， 記得也要行善積福】 人在享福的時候 就是在享用自己的福分。 一旦福分用完了 而這期間 又沒有吃苦、行善， 還造了業， 接下來就是 倒霉和災難。 https://www.facebook.com/100064726271473/posts/pfbid0b9nfsHkBgecjuji52rNA2sUJgQ3LrDXFFK5Xee7bB2hcNqHxh2LU98NS4x4ahsBxl/?mibextid=Nif5oz 相關閱讀： 上善若水 厚德載物 德不配位必有災殃 儉能勝禍虛能受福

❤️ 相處之道 ❤️ 讓欣賞多於挑剔， 讓寬容多於排斥， 讓讚美多於批評， 讓樂觀多於消極⋯ 多去欣賞別人的優點⋯ 自然地⋯您就在菩提道上不斷地進步😊❤️🙏 有人曾問美國著名的鋼鐵大王卡耐基：「如何與那些有缺點的人相處？」 卡耐基回答：「很簡單，只需盯住他們的優點，並努力忘卻他們的缺點。」 「難道對有些人的缺點要視而不見嗎？」有人不解。 「與人相處，就像是挖金子。如果你想要挖出一盎司的金子，就要挖出成噸的沙子。 可是在挖掘的時候， 關注的焦點是什麼？ 只是想得到一盎司的金子，並不想要那成噸成噸的沙子，但不能嫌棄這些沙子，因為金子就藏在其中。 同樣道理，與人相處，是為了從別人那裡學到一些東西，如果想要在人和事身上尋找缺點和錯誤，會極其容易地找到許多，喜歡挑剔的人，即使在天堂裡也能隨時找到毛病。 必須清楚，要尋找的是什麼。」 ❤️網路好文分享❤️ 有句話，說得好：從八十樓往下看，全是美景，從二樓往下看，全是雜亂。人若無高度，看到的全是問題。人若無格局，看到的全是雞毛蒜皮。 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid0Zg4HVizuEkcP9oaiqJA8qaGghWpv13hJbC1MxrYcsu26mAnsxygTtLp3TqUUiTZMl/?mibextid=Nif5oz

富貴、人緣、 事業、健康 全由 布施 而來， 任何人是都可以修， 真的不難， 問題就是 您得 捨得 哦， 有 捨 一定有 得 。 窮人問佛：我為何這樣窮？ 佛說：你沒有學會 給予 。 窮人：我一無所有如何給予？ 佛：有些 東西 你有呀！ ① 顏施 ：微笑處事； ② 言施 ：說贊美安慰的話； ③ 心施 ：對人敞開心扉； ④ 眼施 ：用善義的眼光看人； ⑤ 身施 ：用行動幫助人； ⑥ 座施 ：即謙讓座位； ⑦ 房施 ：有容人之心。 原來我們並不貧窮， 精神的貧窮才是真正的貧窮。

📸出租車司機抱怨錢不好賺，高人指點後一個月，生意好得不像話    以前有一位開計程車的年輕人到山上來訴苦，他說：“師父！您教我們學習傳統文化，但是開計程車實在很難賺錢，這樣我也沒辦法修行學傳統文化了！”  為什麼呢？ 他說：“我開計程車很倒霉，經常會遇到超車搶客人的問題，前面的客人本來是攔我的車，但後面的車一下就超過去、把我的客人載跑了，真是氣人！再說，一天的時間有限，遇到堵車時，一堵就是半個鐘頭、一個鐘頭，既浪費時間，又沒辦法賺錢；這兩件事情，實在讓我無法忍受！”  師父告訴他：你要改變觀念、發心修行，觀念轉過來了，開計程車就是修行。 怎麼修？ 要把握一個原則，開計程車雖然是為了賺錢，但無論如何，一定要發心、發廣大心。  首先，要修一切善、斷一切惡，告訴自己，現在開計程車，就是在修行，凡是來坐車的人，都要對他客客氣氣，還要把車子整理得很舒適、清潔，讓坐車的人心生歡喜。  同時，自己的穿著也要注意清潔、整齊，不要讓人家看了生厭煩。    如果遇到乘客付費時差幾個零錢，你就不要計較了，跟他結個緣、布施給他。 平時你拿一塊錢、兩塊錢送給人家，人家還不一定願意接受；藉著開計程車的機會，假使一天有幾十個人來坐車，你和每一個人都結一塊錢的緣，這樣來修布施，福德慢慢就會增長。  再其次，如果有乘客東西掉在車上，不要佔為己有，要有這樣的發心。  一般人沒看到錢財時，都自認為自己很清淨，不會起貪心、盜心；但等到錢財一現前，看到車上有一堆鈔票、美金，可能就會見財起意。 所以要發心，凡是乘客掉在車上的東西，無論貴賤，統統送到派出所去，這樣一發心，就有福德。  古德云：“人有善願，天必佑之。”福德是從我們起心動念產生出來的，時時刻刻起善念，福德就會增長。 即便沒遇到這樣的事，但因為我們內心已經有這樣的發心，一樣也能增長福德。  假使遇到其他人超車、把客人載跑了，我們就發起布施的心，這麼想：“這個客人本來是我的，我現在修布施，把這個客人讓給你載。”這樣一想，自然就心開意解。  遇到堵車時，就趁著這個因緣來用功。 我們平時一天到晚都很忙，現在因為堵車，有了一段空閒時間，一方面在車上休息，一方面這念心要保持平靜；這念心平靜、寧靜，不打妄想，保持清清楚楚、明明白白，就是修定，這樣就是在修行。  如果遇到生病的人，不論遠近，要發心載他一程；遇到師父要坐車，你就發心供養；不管有沒有遇到，只要心中有

一個人為何會窮？一但變窮之後有機會翻轉貧窮嗎？人變窮有很多原因，但變窮後要翻身，難度極高！ 諾貝爾經濟學獎得獎者研究貧窮，《窮人的經濟學：如何終結貧窮?》這本書的研究提出， 窮人會循環好幾代，並且難以翻身的原因 ​ ●缺乏足夠盈餘與時間發展長期技能或投資 ●缺乏儲蓄而傾向滿足短期慾望 ●缺乏足夠資訊做出有益的判斷 ●傾向於忽略生活中的風險 ●缺乏承擔意外的能力 ●無法獲得可靠的金融服務、信用體系與保險 ​ 貧窮導致的狀態，會在經濟的匱乏之外，進一步創造出一個缺乏引導長期計畫的環境。 ​ 心理學學者奇斯•裴恩(Keith Payne)是不平等與歧視心理學的權威，他在《破梯效應》一書中提到環境如何改變人的本質與思考模式。 ​ 他認為貧富真正的差距不在於金錢的數字，而在於自覺的「地位」，進而影響到人的行為。 ​ 為什麼窮人坐監服刑、輟學、失業的機率比一般人多出好多倍呢？ ​ 誠然，我們必須關注貧富差距下的巨大資源鴻溝，但裴恩提醒我們，窮人與富人最大的差別，在於「對未來的看法」。 ​ 他從自身的經驗出發，說明從寫下讀書計畫，到為了成家存錢，甚至只是追求瘦身而訂下的減肥計畫，對窮人而言都很困難，其中背後原因為「活在當下」的心理陷阱。 ​ 貧窮使人處於時時刻刻的緊張狀態以應對危機，並使人傾向於將資源投注於解決當下的困難/追求當下的滿足中，而失去長期規劃的能力。 ​ 所以，窮有很多原因，有來自原生家庭的影響，也包括所處的地域環境、人生選擇、個人性格使然，要翻身真的需要很努力。 ​ 有意識的認知到自己現在的狀況，透過知識或是遇見貴人，跳脫出原來困住的死循環！ ​ 如果你是窮人，你覺得可以如何翻身呢？ ​ ＃基本上這一篇窮人看不到，但透過你的分享，或許會在某一個時刻來到他們面前！ #閱讀人隨筆  內文段落摘自《寫給公民的40堂思辨課》 https://www.facebook.com/100044554174213/posts/pfbid0b4yeNKDnvZzouKBsoh2zWycbfUF479oBueB3Gnp2ZXmV9jreQje3x1JYnePv9eapl/?mibextid=Nif5oz

心靈早餐~別人無法搶走最無價的東西？ 貝爾納是法國著名的作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上具重要的地位。 有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目： 如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅？ 結果，在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。 他的答案是：我搶離出口最近的那幅畫。 領悟：愚者只搶最有價值的那幅畫，結果搶到的可能是一捧灰塵。 智者搶離門口最近的畫，他可能成功地搶出這幅畫，還有可能去搶其他的畫。 這個智力競賽題告訴我們這樣一個成功智慧：成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現的那個。 猶太父母在孩子們小的時候都會問他們一個問題，「如果有一天家裡面失火了，但你只能夠帶走一件東西，你會帶走什麼？」 許多孩子會回答要帶走錢、珠寶等等，然而這都不是猶太父母想要教導孩子的東西。 猶太父母會在孩子們回答後告訴他們：「如果家裡失火，你該帶走的不是錢也不是珠寶，而是智慧。智慧和健康一樣，是無法被別人搶走的。」 領悟：只有智慧　是別人無法搶走的，被譽為世界上最會賺錢的民族猶太人也抱有同樣的想法。 朋友，智者說：別人無法搶走最無價的東西？這東西叫智慧。人們經常因為受到外界環境、條件的影響，自主不自主的憂慮、焦急、生氣，發火，整天在煩惱中糾纏不休，這不都是因為人們沒有智慧的緣故嗎？一個真正有智慧的人怎麼會起煩惱呢？ 如果說煩惱是黑暗，那麼智慧就是明燈，當明燈照破黑暗時，黑暗就不見了，所謂「千年暗室，一燈即破。」其實，黑暗原本就不存在，只因為沒有明燈，所以才會黑暗。 同樣的，煩惱本來是不存在的，只因為沒有智慧，才會煩惱。 2023年4月29日，祝福好友，智福相伴。 https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid029M4GQStT2shQVQSfDq4dpjRpspRWPbGbpojJTYCfogkFmGpJgCYrVajFvnxWUaRQl&id=100001125490037&post_id=100001125490037_pfbid029M4GQStT2shQVQSfDq4dpjRpspRWPbGbpojJTYCfogkFmGpJgCYrVajFvnxWUaRQl&mibextid=Nif5oz

《了凡四訓》命運掌握在自己手中！相信善有善果，惡有惡報，因果報應，絲毫不爽。 了凡先生，明朝時候人，十五歲遇到一個孔先生，算命先生，算得非常準，給他算流年。二十年，十五歲、二十五歲、三十五歲，他是個讀書人，參加考試，考試的名位跟孔先生所算的完全相應，一次差誤都沒有。 所以他相信了，知道一生皆是命，半點不由人，他的心定了，沒有貪求了。 為什麼？求不到，命裡沒有。 每天除讀書之外，他什麼都不想，他真的一切放下了。 三十五歲這一年，跟雲谷禪師在禪堂裡頭坐了三天三夜，沒動一個雜念。 老和尚看到很佩服，一個凡夫三天三夜不起一個妄念，難得，這在禪宗說是相當好的功夫。 就問他，你從哪裡學來的？ 他很老實，他說我沒有學過禪。 為什麼三天三夜沒有妄念？ 我的命給孔先生算定了，他給老和尚說，打妄念是妄想沒用，那又何必！ 所以什麼念頭都沒有。 雲谷禪師聽了哈哈大笑。他很好奇，你為什麼要笑？ 雲谷禪師說，我以為你是聖人，你是有定功，沒有想到你還是凡夫，是個相信因果報應的凡夫。 他就問為什麼？ 你這二十年，每年的流年都被人家算定了，你不是凡夫，誰是凡夫！ 他就接著問，難道命運還可以改的？ 那當然可以。命從哪裡來的？ 是你前生造作的，你前生修善，這一世有善果；前生造惡，這一生有惡報。 財富是你前生修的，你前生有大財佈施，你這一生命裡有大財富； 小小的施捨，你今生得的是小財富，命運是這麼來的。 他搞清楚了，它真能改嗎？能。 雲谷禪師送他一本功過格，功過格在明清這兩代讀書人都依照這個方法來斷惡修善，很普遍，內容是道教的《感應篇》，以這個為主。 每天用《感應篇》來反省檢點，造了哪些過失，做了哪些好事。 《感應篇》一共說了一百九十多種善惡果報。 他真幹，發心真幹，回去就真幹，第二年參加考試果然就不一樣，孔先生給他算的是第三名，他考了第一名，提升了。 這完全知道命運是掌握在自己手上，就拼命斷惡修善，每天懺悔，每天改過，那個命運全轉了。 一生命裡頭只有個小官，縣長，是四川很小的縣分，壽命只有五十三歲，算命先生告訴他，五十三歲這一年你要把官辭掉，回到老家去壽終正寢，不要死在異鄉。 這個以後變了，他以後是做一個知縣，但是是很大的縣，這個縣直接歸皇帝管的，就好像是個特別市，寶坻知縣，寶坻靠近北京，歸北京市管的，不是歸哪個省的，這個地位高。 壽命只有五十三歲，他活到七十四歲才走的，延壽二十一年。 這都是他這一生修

心靈早餐~點子是金子 智者說： 每個人都擁有最平等的資源，就是時間，時間可以換到金錢，但如果沒有更進一步為自己的時間加值，那就永遠只能停留在窮人的思維上。 什麼是為自己的時間加值呢？ 那就是創造出在同樣時間內增加自己經濟收入的點子。 波爾格德是石油企業家的兒子。 1914年9月他剛從英國回到美國，便決心從事石油開採業。 1915年月10月，美國俄克拉荷馬州有一個石油礦井招標，參加投標的企業家很多。有不少投標者實力雄厚、財大氣粗，競爭異常激烈。 波爾格德此時才成立的公司基金不足，不是那些大企業家的對手。怎麼辦呢？ 經過苦思冥想，波爾格德想到了一個點子高招——空城妙計。 投標那天，波爾格德租用了一身十分華貴德衣服，約了一位他所熟悉的著名銀行家，同他一道前往投標會場。 到了會場，波爾格德顯得氣度非凡，胸有成竹，加上身旁有著名的銀行家陪伴，致使在場的企業家的目光都集中到了他的身上。 那些躍躍欲試，準備在投標中一決勝負的投標者，心裡不免忐忑不安。 想到波爾格德是石油富商的兒子，現在又有大銀行家作“參謀”，當“後盾”，感到自己決非波爾格德的對手。 於是，投標會場發生了戲劇性的變化，企業家們競三三兩兩地相繼離開了。留下的也不敢競價。 結果，波爾格德以五百美元的低價就輕而義舉地中標了。他這套把戲居然成功了。 四個月後，即1916年2月，波爾格德中標的那個油礦打出了優質石油。他馬上以四萬美元的價格將油礦售出，很快便獲得了三萬美元的純利。 波爾格德一處又一處地投資開採石油，不斷成立新的石油公司。到了1917年6月，23歲的波爾格德已成為擁有40家石油公司的富翁。 朋友，俗話說：「時間」就是金錢，看完故事後更該明白「點子」也是金錢。 點子是智慧的產物， 更是財富的啟明燈。 點子是人們為了解決問題時想出來的辦法。 傑出的點子就是最好的創意，是獲得事業成功的可靠保障。 2023年5月5日，祝福好友，平安健康。 https://www.facebook.com/100001125490037/posts/pfbid02bJ5fQBFV4ATuitXuMM6r83URUKT8rdaU2UaV3FhXqAboFXpy9ucjqSpJYcnPgGonl/?mibextid=Nif5oz

🎱范蠡人生的八智慧🎱 范蠡是春秋時代的奇人，他輔佐越王勾踐籌劃20餘年，最終率領越國的軍隊滅亡強大的吳國，報了當年險被滅國之仇，並且稱霸一方。就在他被勾踐封為上將軍，統帥全國兵馬，成為越國的三號人物之時，他卻功成身退，隱姓埋名到異國去經商，他憑藉出色的商業頭腦，迅速成為地方首富，之後散盡家財再次改名移居，如此先後三次成為首富。他的後代沿用他的方法經商，最終都富甲一方。晚年范蠡自號陶朱公，後世則把陶朱公作為商業的鼻祖進行供奉。 一是不爭的人生智慧 老子說：不爭而善勝，夫唯不爭，故無尤，無執故無失。范蠡是復興越國的首功之臣，但范蠡不爭功，更不爭權奪利，而是信奉「夫唯不爭，故無憂」理念。因為不爭名利，所以越王傷害不了他。 范蠡一生中很多事都體現出他的「不爭而善勝」，這就是無為而無不為的人生智慧，從大的方面講，他不與社會爭——取之於社會，還之於社會。也許這正是范蠡被後人奉為文財神的原因之一。 二是功成身退的人生智慧 「名成功隧身退，天之道，名與功，身之仇，功名就，身寂滅，故道誡之。范蠡乘舟去，道意謙信，不隱身刑剝，是其效也。」《老子想爾注》。 吳越戰爭勝利後，范蠡及時身退。范蠡在離開越國的時候，給文種寫了一封信，勸他及時離開，文種不聽，對越王勾踐存有幻想，仍貪戀著官位，爭競的名利。 范蠡拋棄名利，得以全身而退，而文中卻遭殺身之禍。這是他「功成身退」的人生智慧。 三是體察細節的人生智慧 越國君臣設宴慶功，群臣皆樂，唯獨勾踐面無喜色。范蠡察此微末，立識大端：越王為爭國土，不惜群臣之死，而今如願以償，便不想歸功於臣下。 從細節處，范蠡察覺到了殺身之禍，而主動逃避。 四是禍福相生相隨的人生智慧 「禍兮福所依」禍福相生相隨，范蠡深諳此道，最善於在福的頂端看到禍所伏，果斷離開。 范蠡到了齊國，在齊國海邊圍墾種田。齊國聘他為宰相，他有了「不祥」之感：「居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。」 在智慧的帶領下，他立即離開了齊國，隱藏於陶地。 五是選擇的人生智慧 范蠡選擇陶地也是他人生智慧的體現，陶在古時處於各國之間，是一處與各國都不相干的地方，又是一個很有發展潛力的地方，它北臨中原，南接吳楚，交通便利，正是個經商的好地方。他就是在這裡生活的19年中三致千金。 葛洪《抱樸子·內篇·釋滯》：「范公霸越而泛海，琴高執笏於宋康，常生降志於執鞭，莊公藏器於小吏，古人多得道而匡