㊙️福報轉化的秘密:千萬不要忽視無形的福報!

㊙️福報轉化的秘密:千萬不要忽視無形的福報!

一個人投胎人間,其命運是有定數的,福報是有限的。 福報享完,立刻壽終,所謂祿盡人亡。 每個人因為宿世修福不同,所以這一生福報大小也不一樣。 人生如同吃一桌飯,有人的一桌飯比較豐盛,有人比較一般。 如何受用人生這一桌飯? 這裡面有許多道理和智慧。

首先,福報可以轉化。 福報分成有形、無形兩種,人的壽命、地位,錢財、家庭、婚姻、兒女、事業是可以算得出來的,這就是定數,從其前世積福而來。 在地府的善惡薄上是有數目的,這是無形的福報。 我們可以講,但是看不到。

有形的福報就是健康長壽,地位色貌,家庭事業,聰明智慧等等。 看得見的是有形的福報。 有形之福如同物質,無形之福如同能量,二者互相可以轉化。

其實人生享福,是把命中無形之福轉化成有形的福報來受用。 無形可以轉化成有形,有形也可以轉化成無形。

無形的福報比有形的福報更重要! 所以享福不如存福。 今人的觀念是拼命追求錢財,快速積累財富,其實錢賺得多,不是你的能力,而是你的無形之福快速地轉移為有形的福報。 如果福報不夠,即便有天大的能力,再怎麼努力去賺,也賺不到錢。 所以一個人能不能賺到錢取決於其命中有沒有足夠的福。

如果無形之福充足,有求必應,有願皆成,所作全辦。 所以無形的福報最重要。 福人居福地,福人可以逢凶化吉,遇難成祥,因為無形之福是萬能的,能夠化解各種意外的災難與逆境。

世人無知,想早早地出人頭地,把無形之福轉化為有形的福報。 他不重視無形之福,而喜歡享受有形的福。 這是沒有智慧! 過早地透支無形之福,以後的日子會很難過。

沒有福了,各方面立刻會出問題。 比如家庭不如意,夫妻總打架,兒女不賢良;然後身體健康出問題,壽命折損。 所以古聖先賢教導我們要惜福存福,盡量少享福。 把已經變成有形的福轉成無形的福報,積存起來以備後用。

其次,享早福不如享晚福。 先苦後甜好受,先甜後苦難過。 有人年輕的時候家境好,日子很好過,過分享用財富,這是享早福太過,往往沒有晚福可享而晚景淒涼。

所以寧可年輕的時候艱苦,留著福報晚年享才真幸福,還可以延長壽命。 警告為父母者,不要隨便買名牌、高級物品給兒女享,這是折兒女的福祿壽,透支其未來的生命能量,要么他將來的日子很難過,要么夭折。 少年得志易折,大器晚成長久。

再次,享偏福不如均衡平平。 今人不願意過平凡的日子,想出人投地,尤其現在的觀念以錢數來炫耀自己人生是成功的,所以,都在過度地追求財富。 有人追求到了,其實是無形的福報,偏多地轉為錢財了。

人生的福報是有限的,一面偏多,其他方面就會不足,常常不如意,這就叫享偏福。 所以很多人發大財之後,各方面問題連連。 我們以為有錢能使鬼推磨,有錢什麼事都好辦,其實有錢人也是求什麼不來什麼,怕什麼來什麼,日子真難過。

我最近就勸過一個朋友,他發了幾個億,可是已經離了兩次婚,兒女不賢良,事業屢遭坎坷。 最近打官司贏了,對方不給錢,法院執行不了。 這是享偏福。

怎麼辦? 最好是福報均衡,既然錢財偏多,就拿出一半,甚至三分之二,趕緊捨財作福。 這是把有形的福報轉化成無形之福。 無形之福足了,希望得到美滿的家庭,事業順利,會達成願望。 天道的規律不能不知。

另外,不賺特別輕鬆到手的錢財。 無功不受祿。 偏偏有人喜歡一朝暴富,譬如玩彩票、股票、房地產、傳銷,錢來得特容易,不費勁。

這是橫財,暗藏橫禍,有智慧的人不賺這種燙手的熱錢,而要賺勤勞付出而得到的錢財。 乃至多付出,少拿錢,甚至不拿錢,只做義工。 因為付出多,享福少,無形之福可就積存多了。

一個人有沒有福報,俗眼是看其錢財多不多,地位高不高,而慧眼是看其無形的福多不多。 有的人成為大企業家,大明星,有形福報很大,而實質上無形的福報已經很少了,過不多久突然死了,夭折了,是因為過早地把晚福享光了,過度透支生命能量,祿盡人亡。

世人不懂因果法則,喜歡佔便宜,盼望輕鬆來大錢,那才舒服。 其實,即便從天上掉下餡餅讓你隨便撿,那也是減損命中的福。 你以為這來得太便宜了,趕緊撿,撿一大堆。 大錢如大水,會淹死人的,福薄的人切莫碰,你享不起。 人的福報既然是有限的,各方面均衡,平平享受,可以少出事。 否則一面享多了,其他方面總出事。

天道是有規律的,天道忌滿,所以在人間幾乎見不到享福是各方面都圓滿的。 大概歷史上只有乾隆皇帝,自稱十全老人,做了60年皇帝,為了不超過其祖父康熙大帝,自動提前退位,讓給兒子做皇帝,自己做了四年的太上皇。 福報真大,身體好,又有智慧,事業圓滿,國力強盛,安定和平,家庭圓滿,兒孫興旺,真的很圓滿。

有智慧的人都是求缺的,曾國藩先生把書房命名為求缺齋。 有求必應不如知足無求,因為有求即是慾望,佛說,多欲則多苦,無欲則無苦。 所以有求不如無求,無欲是真幸福。 釋迦牟尼佛的福報圓滿,但是也求缺,這是留給後人一個很好的教訓。

佛把吃穿住的享受降到最低標準,過乞食的生活,日中一食,樹下一宿,沒有私產。 而其他方面達到了最高水平,他是十六大國的國師,比國王地位還高。 國王的事業頂多以國土為限,釋迦牟尼佛的弘法利生事業遍及全世界各地,而且延續了三千多年,佛的法運是一萬兩千年,哪個國王的王朝能比?

釋迦牟尼佛的相好圓滿,是三十二相、八十種好。 壽命自在,想提前走也行,想多活幾年也可以,這是壽命圓滿。 出家人講法眷屬,釋迦牟尼佛的法眷屬達到圓滿,上千人的僧團居然和合無諍。 歷代王朝的宮廷權力鬥爭非常殘酷,這是眷屬不圓滿。

世間最愚癡的人才樣樣求圓滿,天道是損有餘而補不足的。 既然這個世間一定有缺,你選擇缺什麼。 人最可怕的缺智慧,所以古來祖師大德基本上願意缺財富,不要缺智慧。 因為金多亂人心,容易長貪心,傲慢心重,還會招來各種嫉妒、魔障,所以錢財少是好事。

所以祖師大德們把所得的供養捨掉,供養三寶。 名也是福報,盡量低調,少出名,把各方面的受用減一減,這樣壽命會很長,身體會健康,事業會很大,維持時間長,還順利。

老老實實做人,勤勤懇懇做事,不耍小聰明。 天理不虧人,天理也不饒人。 希望大家自己思考清楚,你願意在哪些方面求缺,而最重要的方面能比較如意。

損福報的方式有兩種,一種是享福享掉了,一種是作孽把福報折損了。 所以我們要做德不作孽,把福報積足了,自己一生所追求的志業能夠順利。 如果沒有福報的支撐,任何願望、志向都是空頭支票,沒辦法兌現。

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