致富經典

是時候向前走一步了！這世上只有做享其成，沒有坐享其成。  #每日語錄 #自我提升 #自我成長 https://www.facebook.com/groups/174352809307213/permalink/6330717030337396/?mibextid=Nif5oz

財富也許可以讓人過得很豐富， 但真正的幸福不是財富能換取的， 真正的幸福只有自己能給予自己，內心的豐碩比口袋的豐盈更讓人幸福， 因為財富會隨著世局動盪一夕之間消失，但幸福却能藏在心中讓你度困難。                                               朱． 德庸 https://www.facebook.com/100044218850094/posts/pfbid0384SbYsKgMBeVPR6ikbfk7J1wNCrZyzpCNoBE65yvs2Vz83QXHmvFpUBfaPR4kE4tl/?mibextid=Nif5oz 標籤： 真正的幸福

【教孩子行善積德， 家族自然興旺】 古人雲： “遺子黃金滿贏， 不如教子一經。” 　　我們看看歷史，很多家族富貴起來非常快，敗亡也非常快。 　　有些家族也能延續一段時間，但是過了一段時間，就因為種種原因消亡了，這些現象非常頻繁，從古至今都是這樣。 這些現象背後的原因是什麼？ 　　就是福德的問題。我們如果有福德，經歷一定的努力，這個福德的力量表現出來，我們自然就能夠興旺發達。如果沒有福德，我們再怎麼努力恐怕也不能得償所願。有句古話叫“富不過三代”，為什麼? 　　因為第一代往往很辛苦，很努力地去創造事業，等到第二代就已經沒有奮斗的目標了，沒有奮斗的動力，已經開始享福了，享受了，慢慢就滋養出各種驕奢淫逸的思想行為了。 　　如果還有余力，福分還夠，延續到第三代，必然感召的是更過分、更揮霍、更浪費的這些子孫。 　　往往到第二代、到第三代基本就毀了。就因為不懂這個道理，往往人們重視的都是錢財，重視的事業，不重視教育。 　　對家庭興旺發達的因果原理搞不清楚，總是用世俗的這些東西對待孩子、教育孩子，往往招致大的都是惡果。 　　古人講教子要嚴，一邊要懂得幫他培植福德，一邊要拿這個道理竭力教育孩子。 　　真的對自己的子孫愛護，這才是正確的方法。 　　我們把物資錢財，讓孩子揮霍浪費去了，他自己又沒有能力把控，結交了一批惡友，做出種種驕奢淫逸的事情，那就把孩子毀了。 　　應該從小嚴於管教，一邊叫他道德，一邊教他社會的種種知識。 　　把這兩個方面一同教育進去，這個孩子長大了就沒問題，而去還能繼承祖業，能夠發揚光大。 　　我們作為父母要明白一個道理，不要把錢財作為唯一的東西留給孩子。 　　而應該培養孩子這種觀念：讓孩子懂得怎樣才能保持長盛不衰，保持福德不退。 　　那就是修身、修心，多去做善事，讓孩子自己能保持艱苦奮斗，保持拼搏向上這些精神。 　　只要有福報，只要有上進心，孩子自己也能發達起來。 　　給孩子這種立本之道，比給孩子錢財那要好無數倍。 　　讓孩子走正路，用他自己的手去創造，做有益於社會的事情。 　　這樣才能讓自己的子孫永遠長盛不衰，讓自己的家族永遠地興旺發達，才能真正利益了孩子，利益了我們的子孫後代。 　　作為父母，我們要給兒女培福，我們要多做一些善事，助人的事情，有益於社會的事情。 　　子女慢慢地受到父母的熏陶，自己又明白這個道理了，這樣子女也能夠用這個道理去過這一輩子。 　　同時...

生意， 南方人叫“生意”， 北方人叫“買賣”。 書面稱“貿易”， 官家稱“商業”。 有人把“生意” 狹隘的理解為“掙錢＂， 其實，生意的本初乃是分享，把好的東西分享給有需或有緣之人，盈取合理的服務費用，秉著做一單生意，交一個朋友，這才是生意。 生是生生不息，意乃心上之意。真誠做人，誠信做事！ 不欺！不瞞！不哄！ —此為商道！ https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02swoWcSByTCbQMbcJB139VKAgaM8rAjoBZgiYpjbpZwJzr2iDW9GnL6aKFyc97SKwl/?mibextid=Nif5oz

【你把子孫的便宜佔盡了，子孫就掙不來錢，子女就倒霉了，因小果大】 中國有句老話叫： “富不過三代”，深以為然。 古往今來，有很多富貴家族總是一代不如一代，敗亡的很快。 追根究底，是因為父母把子孫的福報，提前用光了！ - 1️⃣- 兒女的福報，都存在父母手中 正所謂：“積德行善，遠澤兒女近澤自身。”前人栽樹，後人乘涼。 前人積德，福蔭子孫。 父母積德行善，必定有庇蔭子孫的餘福。 而若造下惡業，自然家族早敗，兒女遭殃。 可見，父母留給孩子最大的財富，不是金錢，也不是地位，而是福報。 父母不積德，兒女就不順。 北宋有名的大奸臣蔡京，作惡多端，貪婪侈靡。 據記載，蔡京愛吃鵪鶉羹，一頓飯就要殺掉300只鵪鶉。 某天夜裡，夢到數千隻鵪鶉前來索命，心中大驚，才不敢再吃鵪鶉。 而他的子孫們，由於生於富貴之家，竟還以為平日里所吃的白米是從草蓆袋里長出來的。 如此奢靡成性，蔡京命中福祿，早早就被消耗一空。 等宋欽宗即位後，更是厭惡其人，將他流放千里。 蔡京攜帶大量金錢，來到所貶之地，本以為還能再像當初一般紙醉金迷，誰知卻被當地老百姓認出，竟是誰家都不肯賣與他吃食。 最終，80歲的蔡京病困交加，活活餓死在一座破廟裡，無一人替他收屍。 就連他的兒孫也沒有得到好下場。 史書記載，蔡京有八個兒子。 其中六個慘死，兩個被發配充軍，最終被殺。 而孫子輩的，也被分配到了蠻荒之地，無一倖免。 可以說，蔡京的兒孫就此斷絕。 人生在世，善惡之報，如影隨形。 種福得福，種惡得惡。 雖說因果有三世輪迴，但其實，絕大多數人的因緣果報，不需要等待三世，很快就會在其親近人身上得以顯現。 所以，身為父母，給孩子廣種福田，比留下錢財更重要。 《決罪福經》有云：“先世不布施，今世則貧窮。” 父母給孩子花許多錢，享很多的福，其實在損自己孩子的福報。 真正對子女的愛護，其實是父母以身作則，多做善事，廣積福德。 兒女有沒有福，看父母就知道了。 - 2️⃣ -給兒女培福，比給錢財更重要 《大智度論》說中：“富貴雖樂，一切無常，五家所共，令人心散，輕躁不定。” 人生無常，所謂的財產對於每個人來說，都不是擁有，而是暫為保管，誰也帶不走。 真正有智慧的人才能明白，人應該存福報，勝過存錢！ 為兒女修積德行，才能量大福大，後福無窮。 有一個吝嗇的富商，某次大災後，一位禪師曾請他捐贈銀兩衣物救濟災民。 富商卻裝聾作啞，一點也不願意話自己的錢...

好起來的從來不是生活，而是你自己。 稻盛和夫：重新洗牌。 知道嗎，命運有三次轉折點：原生家庭，夫妻伴侶和覺醒的自己，如果沒有優越的家庭如意的伴侶，就一定要喚醒那個強大的自己重新洗牌…… 如果整天這樣， 不讀書不運動，不節制消費， 不反省不自律，無興趣無愛好， 無目標無任何期望，生活是不會變好！ 好起來的從來不是生活，而是你自己 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02KXkSm39ZtY6mGzg7qKa9RYmarKEmmKGoiqs3rAN299VuanPnnEBW14QsAc4c8Lcal/?mibextid=Nif5oz

《幸福指數》 知足的人生最富有，因為欲念輕、心安穩，故富有快樂； 而人人知足，心靈開闊、歡喜，所住的地方就是最安穩之處。 安穩的社會， 人民才能得到最大的利益。 甘願儉樸生活， 以助人為最大的滿足， 這是最有智慧、最有價值的人生，也才是真正有福。 恭錄自 慈濟月刊 第547期 【證嚴法師．衲履足跡】 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02rRfg5UHFDr3fU5JzP9dyruM6bpcX7r5TSTADpTqZho2ugiLS4JDXGKYdTuDFj9nQl/?mibextid=Nif5oz 標籤： 證嚴法師, 慈濟, 幸福, 知足, 快樂

🗞【什麼是“福田”？ 什麼是“四福田”？  】 “福田”是佛教用語。 供養如來，供養三寶，雖然供養的少，但得到的福報卻特別多、特別大。 就好像非常肥沃的田地，雖然種下的種子不多，但收穫的特別多，所以叫福田。 在我們這個世間，佛的福報是最大的，供養有福報的人，你才能得到福報，所以佛是最大的福田。 我們經常講修福報，那麼除了供養佛、供養三寶之外，哪裡還是福田呢？  《俱舍論》上講的比較具體，將福田大致分為以下四種。 ⭕️一，趣田。 趣指的是畜生。 就是供養畜生，對待畜生也要知道布施功德。 我們吃飯剩下了，如果不能放到第二天，不然就壞了，那麼我們就可以供養給那些畜生，野貓、野狗了，甚至螞蟻，小蟲，這都是福田，我們應該好好照顧它們，幫助它們。 ⭕️二，貧窮福田，什麼是貧窮福田？ 也可以稱為慈悲福田，也叫苦田。就是對我們社會弱勢群體要關懷。 所以有機會，我們每年過年，要關懷我們公司旁邊，我們工廠鄰居，關懷一下。 反正一年賺一千萬，你拿個二十萬給他們也無所謂。 賺錢拿來幹什麼？ 很多人對這個財富沒有覺醒，他認為是累計數目。 財是乾什麼的？ 財是拿來產生作用的。 就像我那天講的，手機是拿來打電話的，手機不是拿來保存二十年的，對不對呀？ 生命也不是，讓他長生不老，讓他活一萬年，活一萬年如果不起作用，就白活一場了。 比如，這個包一萬塊，LV，你不買它，你就把這個錢施捨給這個社會，施捨給貧窮的人，就是捨錢，就是發、發、發。 感受一下，你要感受才能知道哪個快樂，哪個有意思，哪個才讓生命充滿了光芒。 一萬塊錢，你買一個包就沒有啦，其實你感受不到這個幸福，你就這樣子拿出去晃一晃。 就好像我第一天說的，給螞蟻的窩弄鱷魚皮鑲鑽石，螞蟻還是螞蟻，物質上再高貴的奢侈品拿出來還是那樣，它生命不會改變。 當你布施的時候，你的那個富有的感覺會出來，貧窮的感覺是對生命最大的傷害。 一定要記住富有的感覺，很幸福，這個感覺才是真實的生命。 苦田。 就是你周圍那些貧窮困苦的人。 我們居住在一個地方，身邊有鰥寡孤獨，生活困難的，我們就要把他們當成兄弟姐妹、父母子女看待，盡力的去幫助他們。 不僅要在物質上幫助他們，還要為他們宣講佛法，幫助他們覺悟。 ⭕️三，恩田。 父母對我們有養育之恩，沒有父母就沒有我們，這是最大的恩田，能夠讓父母學佛，這是最大的孝。 另外，對我們有恩的人，在我們苦難的時候，幫助過我們的人，我們要...

💯當你有福報時，財富會來追你 當你有福報時，不是你去找錢，而是錢來找你。 天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。 世人奔波忙碌，其實也就是為一個“利”字。 很多商人也經常說：人為財死，鳥為食亡。 我們渴求財富，就像鳥兒渴求食物，有些人甚至寧願丟掉生命，也不願捨棄財富。 那麼財富到底來自哪裡呢？佛家講：財富來源於福報，而福報來源於利益眾生。當你有福報時，錢會來追你。很多人認為，錢是自己賺來的。 其實，三分是努力，七分是福報。古人云：有福之人不用忙，無福之人跑斷腸。 當你福報具足，生活便會順心如意，財富也會水到渠成；而缺少福報時，便事事不能如願，辛苦賺錢卻收入微薄。 老一輩人也常講：錢是八條腿，人是兩條腿。 錢可以往東西南北去，你去追錢當然追不到。 但是當你有福報時，錢自己會來追你。 關於財富與福報的關係，我們先來聽一聽下面這個故事。  從前有一個人，因為前世積累了大量福報，今生投胎為太子，地位尊貴，受人敬仰；另一個人前世貪婪吝嗇，今生淪為乞丐，整日在街頭乞討。  太子今生還是一樣樂善好施，將皇宮的錢財寶物都施捨給窮苦百姓，國王實在看不下去了，一怒之下將太子趕出王宮。  太子流落街頭，遇到了乞丐，兩個人成為好朋友，結伴而行。  在一個附近的國家，國王突然去世，沒有留下可以繼承王位的子嗣，於是大臣們決定，找到一位福德深厚的人繼承王位。  有一天，太子和乞丐流浪至此，太子走累了，就躺在樹下休息，乞丐則出去乞討了。  正巧，皇宮的侍衛看到了在樹下酣睡的太子，並發現了奇景，不管太陽如何移動，大樹的影子始終為太子遮擋陽光。 大家都感到十分震驚，覺得太子就是一位福德深厚之人。 於是，他們叫醒太子，迎請他做了國王。  太子當了國王之後，心裡一直惦記著他的乞丐朋友，於是命人做了好幾張餅，其中一張餅裡加了黃金，送到乞丐手裡。  乞丐拿過餅，一張張掂量，他以為重的那張是沒熟，順手就扔掉了。  太子福報深厚，雖然失去了在自己國家的王位，但是繼承了鄰國的王位。 而乞丐，前世沒有積福，這一生即使拿到黃金也無福享用。  財富來源於布施，貧窮則源於吝嗇。  富貴之人，之所以富貴，在於有顆富貴的心。 人最大的貧窮，就是內心的貧窮。 內心貧窮是說自己不想付出，只想索取，這樣的人很難富貴起來。  《決罪福經》雲：“種福得福，種貧得貧。先世不布施，今世則貧窮。”  每個人都有自己應得的錢財，這...

寧可少年苦，不要老來窮！ 「老友、老伴、老本哪個重要？」 《尚書洪範》中的五福是「富、壽、康寧、脩好德、考終命」。 富排在第一，當然是老本重要。 有錢，老了才不會討人嫌，長壽才有意義。 老時口袋要鬆，出去吃飯老爸付錢，週末自有兒孫回來探望。 人最怕就是老了，做不動時，衣食無著落。 勤儉需從小養成，由奢入儉難，老了再來學儉是很悲慘的。 看到現在年輕的月光族，不免替他們的未來擔憂，看更多 https://bookzone.pros.is/4tastd 📖 #洪蘭 教授最新著作《#如何跟上變化多端的世界》https://bookzone.pros.is/4t63jn #天下文化 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0cDZUCfA4PJEb5F99UGU69Lb6FXzVi87HXahtveoC4CYY2iReebdQBVTxQhy2rUHAl&id=194832457212&mibextid=Nif5oz

࿐佔便宜其實就是在透支自己的福報࿐ 　　我們要珍惜財物，節約資源，在任何地方都不應該亂花亂用。我們要積福，不能消福。如果福報消失了，以後就要感受痛苦。 　　現今社會，佔用、浪費、揮霍公家和單位財物的現象時有發生，其實這個罪過特別嚴重，因為這都是消耗自己的福報。 　　🌀有些人覺得這些財物是別人的、老闆的或是國家的，就不珍惜了。殊不知你能有使用這些資源的機會，就是你自己積來的福報。但如果你不懂這些道理，以為佔了別人便宜，實際上是在損害自己的福報。 　　🌀珍惜財物，節約資源，是每一個普通人都能做到，都應該做到的。在任何地方都不應該亂花亂用。福報是積累來的，我們要積福，不能消福。如果福報消盡了，以後就要感受痛苦。 　　🌀「我有機會拿國家、單位的財物了，我一定要抓住這個機會，多拿一些。」這是在造惡業啊！如果你這麼做能得到長久的快樂也可以，但是根本不可能。你的福報很快就會消盡。 　　現在的富有只是幾年、幾十年的事，以後的日子還長著呢。 　　💥#佔便宜的人，#實際是消耗了自己的福報 　　💥#福報的獲得，#根本因是佈施，#要在根本上努力。 　　#佈施有三種，#財佈施、#法佈施、#無畏佈施，#都是在不同的角度利益眾生。冬天在窗台上給小鳥撒一把米是佈施，老師教給學生知識也是佈施，教人學佛、成佛是最究竟的法佈施。 　　#行善助人是好事，#但做好事不能執著。《大智度論》中說：「若著心佈施，有不稱意事，則生恚怒；若受者不感其恩，即成怨嫌。」那該怎麼做呢？要有心理準備：即使自己的行為是正確的、善良的，也不一定會得到所有人的認可，乃至可能有人誤解、排斥，因為每個人都是不一樣的，這是正常的。 　　💥佈施的對象也是一個非常重要的因素，猶如田地，同樣一顆種子種在不同的土地中收成不同。#有三類對象，#對他們造業後果很重，#稱為三種福田：#恩田、#悲田、#敬田。#父母師長稱恩田，#貧窮困苦之人為悲田，#佛法僧三寶為敬田。 　　💥供養、佈施，要隨力隨分，重在內心的敬信而非外在的錢物。孝敬父母、供養三寶、佈施貧困，凡事包容大度、發心廣大，就是修福;刻薄吝嗇、恣意浪費、怨天尤人、輕狂浮躁，就是損福。 　　💥佛菩薩累劫對眾生「佈施、愛語、利行、同事」，努力做種種令眾生歡喜的事，就是為了和眾生結善緣。自己的行為能夠幫到別人，正說明生命有價值，要能夠幫助到越來越多的人才更好，這本身就是我們所願。 　　...

不要跟别人不停講道理, 永遠記住, 位置不同，少言爲貴。 認知不同，不争不辯。 三觀不合，浪費口舌。 老鼠從來不會認為， 自己吃的東西是偷來的， 蒼蠅也不覺得自己髒， 蝙蝠也不覺得自己有毒， 畢竟在烏鴉的世界裏， 天鵝都是是有罪的， 思想不在一個高度， 沒必要互相征服 ， 你不信佛，寺廟裏 也從不缺上香的人。 夏蟲不可語冰， 井蛙不可語海。 不要和 不同層次 的人 爭辯 ，因為他會把你的 智商 ， 拉低 到和他一個 水平 上， 然後用他豐富的經驗 打敗你 。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=121453730502609&id=100334505947865

心中無缺叫富 被人需要叫貴 ｜2014.08.09 1. 心甘情願吃虧的人，終究吃不了虧。能吃虧的人，人緣必然好，人緣好的人，機會自然多。人的一生，能抓住一兩次機會，足矣！ 2. 愛佔便宜的人，終究佔不了便宜，撿到一棵草，失去一片森林，基本上都沒啥成就。 3. 心眼小的人，天地也大不了。朋友聚會時，三句話不離自己和自家的人，心裡只有自家的事，其他的事慢慢也就與他無關。 4. 只有惜緣才能續緣。在人生的路上，我們會遇到很多人，其實有緣才能相聚，親人多半是前世的好友，好友多半是前世的親人，善待身邊的親人，關心身邊的朋友，寬恕那些傷害你的人。 5. 心中無缺叫富，被人需要叫貴。快樂不是一種性格，而是一種能力。 6. 解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。 7. 笑看風雲淡，坐對雲起時。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清淨，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。 8. 不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往。 9. 今生註定我們什麼也帶不走，那就活在當下、笑在當下、悟在當下吧！ 心中無缺叫富被人需要叫貴 - 人間福報 https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=365105

【養德】 一個人儘管擁有再多的財富，不一定活得快樂，擁有再高的學問，也不一定贏得人緣，擁有再大的房地產，日子也不一定能過得安心自在，一個人最好能擁有「道德」，這才是無上的財寶， 關於「如何養德」？ 有四點意見提供參考： 第一、不責他人的小過 舉世滔滔，我們所見到的一切人等，當然不可能全部都是聖賢，既非聖賢，難免有過失，我們不要苛責別人的過失，尤其是小小之過，不要太過責備，做人應該用「責人之心責己」，用「恕己之心恕人」，能夠不責人小過，這是養德之初階。 第二、不發他人的陰私 今天的社會，大家都很重視個人的隱私權，相對的，我們也不要揭發別人的私生活，妨礙別人的隱私權，尤其是媒體記者，更要有職業道德，凡是對大眾無損的，屬於個人隱私的部分，都應該給予尊重，所謂「＃揚人之善是報恩」，不揭人陰私，則是自我養德之道。 第三、不念他人的舊惡 一般人，對於別人施予我們的萬分恩惠，很快就會忘記，但是別人一點小小的過失，對我們有所不周的地方，我們就千計較、萬計較，一直記恨在心頭，這種人心胸不夠寬大，不能包容別人，既無量又無德，所以不念舊惡，這也是做人應該有的道德。 第四、不嫉他人的利益 人，有一種劣根性，看到別人失敗了，心裡就暗暗歡喜，看到人家成功了，或是得到了利益，心裡就很難過，這種「見不得別人好」的人，不但交不到好朋友，自己也無法獲得真正的快樂。 在佛教裡有一句話「隨喜」，別人獲益，你能「不妒人有」，反而真心誠意地為他祝福，為他感到歡喜，這就是「隨喜功德」，不但能長養自己的道德，更能增加自己的福德，所以，如何養德？有四點意見： 第一、不責他人的小過。 第二、不發他人的陰私。 第三、不念他人的舊惡。 第四、不嫉他人的利益。 「星雲大師」 https://www.facebook.com/100000341619469/posts/pfbid0y2mGVoTpJap8Tu4m42idNKqMWximpKWHBxCHAMnm3w7YMCmeXu6PwYBFEAcVVbQzl/?mibextid=Nif5oz

࿐要知道，富貴的正因和助緣࿐ 施捨財物是富貴的正因。 拼命工作只是導致富貴的一種助緣，假如過去世不曾佈施，今生不管你怎麼努力地賺錢，也是賺不到錢或無法積聚錢財的。 許多做生意很賣力的商人，甚至還節儉到捨不得住在旅館而睡在自己的轎車里； 也有的做生意勤奮到數天才洗一次澡。 可是最後還是負債累累，貧無立足之地，處處向人租借房子。 這不是時也、運也、命也。 而是因為前世沒有佈施，沒有種下財富的正因，所以今生雖然拼命工作，到頭來還是窮困度日。 有人不懂因果道理， 他們會感嘆地說： 大富由天，小富由儉。 也有人認為，賺不到錢是找錯了職業，是運氣不佳人緣不好方法不對等等造成的。 事實上，這些因素都只是致富的助緣，而非真正的原因， 佈施才是致富的根本。 禮拜十方一切聖賢是尊貴的正因。 尊貴是來自於謙卑恭敬一切的眾生，以及安忍順逆的境界，而不是耍手段送紅包或拼命往上爬。 人緣好和工作賣力，可能會受人提拔，但那也只是尊貴的助緣，而非根本原因。 因為在這個世界上，仍有許多人一出生就富貴享用不完。 石油大亨的兒子一出生就有無數的財富； 在古代的王朝，太子一出生，地位就極為尊貴。 他們不費吹灰之力就擁有了富貴，這又該如何解釋呢？ 這都是因為他們前世帶來的福報。 轉載

星雲大師｜幸福就是從轉念開始 夜深人靜，常想到底 什麼是幸福？ 心上無事是幸， 身上無病是福。 人一輩子，忙到最後，會發現，真正的幸福和逍遙，不是擁有富貴權勢， 而是身體沒病，心裡沒事。 俗話說：「無病一身輕。」 生過一場大病的人都有體會。 活得累的人， 心裡裝著不喜歡的事； 更累的人， 是今天裝了明天的事； 無可救藥的人， 裝了好多不該裝的事。 人往往在貪欲中失去幸福； 在忙碌中失去健康； 在懷疑中失去信任； 在計較中失去友情。 人不爭，一身輕鬆； 事不比，一路暢通； 心不求，一生平靜。 一輩子很短， 眨眼就過完； 別和小人計較， 別和家人生氣， 別和自己過不去， 別讓心情不美麗。 活一天，就開心一天， 過一天，就舒服一天， 幸福不難，難在自己的心不定。 南無阿彌陀佛🙇🏻🙇🏻🙇🏻 https://www.facebook.com/100002433521185/posts/pfbid02Fopa4kUY15jTyNCbgydQniCHyRKrd9P6y2x95FrsedoD8rC8HKcHAZv63WrKDVTjl/

看一些成功人士 從端茶小妹到全球CEO 從總務到總經理 從女傭變總裁 肯做肯學，不怕吃虧 造就一身功夫 但是好多人把基層工作當成丟臉的事情 沒有認真體驗學習過程 失去了累積基本功的機會 別在成長學習的路上 把貴人都當敵人 人生的路你選擇了A條路 就不要羨慕B條路 可以怨為何遇不到伯樂 也可以繼續成為千里馬 永遠提醒自己 "尊敬你的人，是因為他很優秀，不是自己很優秀" #創造自我價值 https://www.facebook.com/100000166803084/posts/pfbid0JU8qSLpFDieX5vxrKU8434gryqUZ93q7eTuqNFRFGaXtZMywqFnykweea39aXBdsl/ 留言： @Rio Chien：好懷念😆‼️ @廖惠如：好害怕的畫面 這個很可以😂 當時頭應該再弄大一點 ______________________________ @關登元：我看到熱浪島成功女神在櫃檯備餐，心裡都打起冷顫的汗顏起來。 @廖惠如： 沒有腦可以用 只好用體力😅😅😅 ______________________________ 借分享 您的故事嗎，好勵志！ 好有感的一段話 ______________________________ 成為自己與他人的伯樂，也是一個好目標 臣服大智慧 您太棒了👏要跟您学习 好的 你是最棒的 👍 ❤️ 祝福所有 圖文轉載：Facebook 責任編輯：玄一 更新日期：2023_0218 標籤： 善知識

【不要浪費「福報」， 勿忘天下苦人多】 「福報」是指我們吃的、穿的、用的、住的所有東西，也包括一個人的地位、權力、眷屬、名聲、健康，對福報一定要節約，能用多少就用多少，一定不要浪費、不要糟蹋！ 一個人沒有行大善大惡的情況下，命中吃、穿、住、用的福報是定數，一個人長期行小善，積小善為大善或者做了大善事，積了大陰德，命運會越來越好！ 行善布施是修福報，堅持行善，長期行善，福報修得越來越大！這個人在吃穿住用各個方面的福報會全面提升，生活變得越來越好，工作事業越來越順利，不管福報是大是小，我們都不要浪費，更不能糟蹋！時時刻刻想著還有不少人仍然沒有解決溫飽問題，處於貧困線下，我們用不了這麼多福報，但已經擁有了很多福報，應該把福報布施給天下窮苦人。 青少年尤其是學生，一定要接受珍惜福報，不浪費福報的教育，他在成年以後更容易珍惜福報，生活上節約，不糟蹋東西，能這樣做的青少年，一生受益，反之，青少年尤其是在校學生，從小在蜜罐子裡長大，吃穿住用，家長高標準配備，學生自己沒有接受珍惜福報、不浪費、不糟蹋東西的教育，平時大手大腳花錢，命中有的福報很快被消耗，這個人長大以後掙錢會比較難，生活不容易，除非此人命中本有的福報特別大。 很多家長希望孩子從小能吃苦，吃苦的教育包括不浪費福報，不糟蹋福報的教育，也是珍惜福報的教育，一個人有10萬塊錢，每個月花1000可以用100個月，反之，此人有10萬塊錢卻想花20萬買車，10萬當作首付，還要貸款10萬塊錢才能把車買到，如果是這樣，這個人平時每月生活開銷就沒有錢了。 青少年尤其是學生，小時候接受珍惜福報，不浪費、不糟蹋福報的教育，同時注意孝敬父母，努力學習，遠離一切邪淫色情的東西，廣行小善，持之以恆地積小善為大善。 他在20多歲進入社會工作以後，福報修得多，不邪淫又不浪費糟蹋福報，這種人工作事業生活各方面都會比較順利，掙錢相對來說也會容易一些，同理，青少年小時候糟蹋浪費福報，又存在意淫、手淫等邪淫行為，就像缸的底部有一個很大的洞一樣，福報被漏掉，學習又不努力，即使考上大學，以後很有可能會面臨就業難，所以，我們任何一個人，無論是青年學生還是成年人、中年人、老年人，都應該珍惜擁有的福報，不浪費、不糟蹋任何東西。 國家正在努力戰勝貧困，扶貧是政府的一項重要工作，「勿忘天下苦人多」，因生病返貧，因遭遇自然災害返貧，因遭遇突發意外返貧的例子很多，這些例子在我們...

開始預購  《不生氣之後變身有錢人 》 🔥生氣，是窮人才做的事！ 🔥讀完這本書，人生經驗一次飛越20年！ 🔥世界級創業顧問打造「幸福有錢人」的35個秘傳情緒管理法！ 富有的人不會遷怒別人， 想要變得幸福，就先給別人幸福。 想要變得富有，就從自己先給予。 從結果來說，你的作為絕對會回報到自己身上。 許多人都有這樣的困擾：明明不想生氣，卻總是焦慮不安、情緒不穩、做各種事情都不順利。但事實上，越容易生氣的人，往往越有爆發力，戀愛、工作、人際關係成功的可能性也更高。只要正確善用「怒氣」，將痛苦化為前進的燃料，就能大幅提升收入，徹底擺脫失敗的人生。 日本頂尖創業顧問森瀬繁智就是活生生的例子，十幾年前的他生活困頓，甚至淪落到向他人下跪借錢。卻因為意外的契機開啟了「不生氣的生活」，從此人生不斷好轉，人際關係也變得更好，到現在已經過著完全不需要為金錢煩惱的生活。 這本書結合森瀬繁智的實際經驗，提供35個一口氣吹跑怒氣、恢復朝氣的方法，配合42則輕鬆可愛的4格漫畫、簡單易懂地解說，將你從焦躁的生活中解放出來，天天充滿正能量，帶來更多的財富和幸福感，親手打造自己獨一無二的美妙人生！ 《不生氣之後，變身有錢人》森瀬繁智（モゲ）─著 【諮商心理師】#胡展誥、【諮商心理師】#張瑋庭、【職能治療師】#黃彥鈞、【諮商心理師、人際溝通講師】#瑪那熊、【臨床心理師】#劉仲彬  幸福推薦！ #紙本書 博客來：https://bit.ly/3CalQK5  誠品：https://bit.ly/3jHFcjy 金石堂：https://bit.ly/3Q7bdgT 讀冊：https://bit.ly/3WKt0wk 三民：https://bit.ly/3VL9YFt https://www.facebook.com/153114576645/posts/pfbid0cd8uq48bXN3uTNHcbBSaVPiurH2rUwRrXtn4ATKJPA8u8dQHbWw21gPzP2aSuQs1l/

什麽是幸福？ 家裏沒病人， 牢裏沒親人， 外頭沒仇人， 圈裏沒小人， 身邊沒壞人， 辦事有熟人， 談笑有哲人， 聚會有高人， 喝茶有賢人， 閒聊有達人。 人這輩子： 要想活得快樂， 就得學會簡單， 要想活得幸福， 就得學會知足， 要想活得瀟灑， 就得學會糊塗。 什麼叫做幸福？ 身體健康 可以四處跑跑， 晚上 心安理得睡個好覺。 幸福其實很簡單， 就在你眼中， 只要用心就能捕捉， 就在你掌心， 只要合手就能把握， 就在你腳上， 只要移步就能到達。 幸福， 常常隱藏在平常的事物中，只要加一點用心，平凡日子就會變得可愛、可親。 好生活沒有公式和標準， 就在日常的點點滴滴感受中。 心態好的覺幸福， 心態不好覺苦長， 心態正念很重要， 無執無念是關鍵。 不屬於自己的不要強求， 已經得到的好好珍惜。 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 https://www.facebook.com/100053649152520/posts/pfbid0dMcujtivfEdTdUVL6ej9Rrf31wvHSDAovee75XDbqUdwp3Skd7HfZvwpAQVQ1snul/

【猶太人最有名的10句話】 1、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。 2、這世上有三樣東西是別人搶不走的：一是吃進胃裡的食物，二是藏在心中的夢想，三是讀進大腦的書。 3、馬在鬆軟的土地上易失蹄，人在甜言蜜語中易摔跤。 4、世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬於喜劇之中，那它就是悲劇。 5、如果不讀書， 行萬里路也不過是個郵差。 6、當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴時你別氣惱，你可以在四點鐘時叫醒他，並告訴他你很欣賞他的演奏。 7、如果你只是等待， 發生的事情只會是你變老了。 8、真正的朋友不是在一起有聊不完的話，而是即使不說一句話也不覺得尷尬。 9、時間是治療心靈創傷的大師，但絕不是解決問題的高手。 10、寧願做過了後悔， 也不要錯過了後悔！ 按右下👍 追蹤 @財富語錄 ， 每天與您分享勵志的財富人生 https://www.facebook.com/112651875044913/posts/pfbid0dkSZGNM1yCb5PQS9x698Bt91ZuGvjffXcKo3jfLeY7X9XdMrMMTG2uGTfqfuwWhJl/

我們都被錢給騙了 在網路上看到一篇不錯的文章， 大意是說， 【錢是人的生命能量變現出來的，也算是福報變現出來的】 許多人賺錢，就為了更好地享樂，相當於你把生命能量用來享樂。 生命能量可以轉化為智慧，轉化為陰德留給子孫，但不是每個人都有這個覺悟。 陰德看不到， 錢看得到，所以被錢給騙了。 ………… 人為財死，死得不明不白，沒庇蔭子孫也就算了，甚至造作諸惡業，還得去三惡道受苦受難。 真是糊塗！ 好好學佛，可以把生命能量轉化為智慧，轉化為陰德留給子孫。 智慧真能解決問題，不留後遺症還可以變化氣質；陰德庇蔭子孫，對得起列祖列宗，自己也風光。 這麼美好的事， 怎麼很少人看得懂、信得過？！ 全都是可以 “在實踐中檢驗真理”的。 “如人飲水，冷暖自知”。 如果連試都不肯試一試，那就太可惜了！ (轉載) 林瑞碧 2023_0116 https://www.facebook.com/1826620208/posts/pfbid0JVknUGdY3fr79FPrb4L124eYiUnihaGoSoEtzFBs75RnzqVJhEHEXNwFXbGFmYKBl/

最積陰德的幾件事，堅持做下去，必有厚福 幾千年的老祖宗智慧告訴我們，行善積德是得到福報的無上法寶。 「行善雖無人見， 積德自有天知」， 行善積德並不能馬上就給你帶來「看得見」的福報，可是已經種下了福報的種子，終有一天會慢慢長大，開花結果 。 《了凡四訓》中提到： 「人為善， 福雖未至，禍已遠離； 人為惡， 禍雖未至，福已遠離。」 這就是自然之道，因果輪回，善惡有報，是絕對真實不虛的 。 下面有幾件最能積「陰德」之事，看看你又做了幾件呢？ 第一、救人危急 都說人生無常，每個人的一生時光漫長，誰也不知道將來的某一刻會發生什麼。是福還是禍，都難以預料。 如果看見了他人身處危難當中，能夠奮不顧身的伸以援手。 比如遇到了自然災難，地震、海嘯等，又或是現在的疫情等，都有很多人們為其所困，如果我們能盡己之力，去真誠的幫助災難中的人們，這就是廣積陰德的大好之事。 第二、救濟貧困 我們在享受豐富的物質生活的便利的同時，社會中還有很多人需要幫助。 在我們有能力的時候，一定要盡力去幫助他們 。 第三、關愛老人 老人也是社會中的弱勢群體。 尤其是社會老齡化趨勢越來越重的當下，他們更值得我們的關注。 我們應該將心比心的思考，每個人都會有變老的一天，誰也不希望到老的時候孤苦伶仃，被疾病纏身，鬱鬱而終。 他們需要子女的關愛，需要社會的關愛 。 第四、解除病苦 人吃五穀雜糧，誰也避免不了各種疾病的困擾。 一個人尤其在生病的時候，最感覺無奈，最需要人的關懷和照顧。 如果你是醫學從業者，那自然可以幫人解決實際的病苦； 如果不是， 我們也可以利用自己學習到的實用的醫學知識，運動知識，營養保健知識等分享給需要的人，也可以對病人進行心理安慰，幫助其建立信心，這都是很好的佈施方法 。 第五、戒殺吃素 常言道： 「病從口入，禍從口出。」 其實我們的很多疾病都是來源於自己的「嘴」。 如果你相信因果輪回， 你一定不會去傷害眾生的生命 ， 須知 「殺一生命，即多一冤魂； 種一惡因，即收一苦果。」 因果真實不虛。 能戒殺吃素，也是積德 。 第六、孝順父母 每個人都是父母所生，父母對我們恩重如山， 一個人的立身處世的根本就在於具備完美的德行，而德行的根本就在於「孝道」 。 《論語》告訴我們： 「天地之性，人為貴。 人之行，莫大於孝。」 人為萬物之靈，而人類的行為，沒有什麼比孝道更為重大的了 。 第七、誠信公正 人無信不立...

《把梳子賣給和尚的智慧》   有一個營銷經理想考考他的手下，就給他們出了一道題，把梳子賣給和尚。   第一個人：   出了門就罵： 什麼狗經理，和尚都沒有頭髮，還賣什麼梳子！找個酒館喝起了悶酒，睡了一覺。 回去告訴經理，和尚沒有頭髮，梳子無法賣！ 經理微微一笑，和尚沒有頭髮還需要你告訴我？   第二個人：   來到了一個寺廟，找到了和尚， 對和尚說，我想賣給你一把梳子， 和尚說，我沒用。   那人就把經理的作業說了一遍， 說如果賣不出去，就會失業， 你要發發慈悲啊！ 和尚就買了一把。   第三個人：   也來到一個寺廟賣梳子， 和尚說，真的不需要的。   那人在廟裡轉了轉， 對和尚說，拜佛是不是要心誠，  和尚說，是的。  心誠是不是需要心存敬意，  和尚說，要敬。   那人說， 你看，很多香客很遠來到這裡，他們十分虔誠，但是卻風塵僕僕，蓬頭垢面，如何對佛表示敬意？   如果廟裡買些梳子，給這些香客把頭髮梳整齊了，把臉洗乾淨了，不是對佛的尊敬？   和尚聽後覺得有理， 就買了十把。   第四個人：   也來到一個寺廟賣梳子， 和尚說，真的不需要的。   那人對和尚說， 如果廟裡備些梳子作為禮物送給香客，又實惠、又有意義，香火會更旺的，和尚想了想，有道理，就買了100把。   第五個人：   也來到一個寺廟賣梳子， 和尚說，真的不需要的。   那人對和尚說， 你是德道高僧，書法甚是有造詣，如果把您的字刻在梳子上，刻些“平安梳”、“積善梳”送給香客，是不是既弘揚了佛法，又弘揚了書法，老和尚微微一笑，善哉！就買了1000把梳子。   第六個人：   也來到一個寺廟賣梳子， 和尚說，真的不需要的。   那個人和和尚說了一番話， 卻賣出了一萬把梳子。 那人說了些什麼呢？   他告訴和尚， 梳子是善男信女的必備之物，經常被女香客帶在身上，如果大師能為梳子開光，成為她們的護身符，既能積善行善、又能保佑平安，很多香客還能為自己的親朋好友請上一把，保佑平安，弘揚佛法，揚我寺院之名， 豈不是天大善事？ 大師豈有不做之理？   阿彌陀佛，善哉！善哉！ 大師雙手合十，施主有這番美意，老衲豈能不從？   就這樣，寺院買了一萬把，取名“積善梳”“平安梳”由大師親自為香客開光，竟十分興隆。當然，開光所捐的善款也不菲啊！   各位看看： 第一個人受傳統觀念的束縛太厲害，用常理去考慮銷售，是不適合做...

【改命故事】自己的福報有多大，照著這個公式比一比就知道了！    《易經》中的“厚德載物”，物是什麼？ 很多人認為“物”就是金錢，是房子，其實這個“物”指的是我們天天所想的一切事物，健康、長壽、子孫等等都屬於物。 所以厚德載物，在這裡就換成“厚德後得”，因為只有把德積厚了之後，才能得到。 【厚德厚物；薄德薄物； 缺德缺物；無德無物】 照著這個公式一看就明白了： 如果我們缺物， 就知道我們缺德； 如果我們薄物， 就知道我們薄德； 如果無物， 就知道我們無德； 如果厚物， 就知道我們厚德。 這就是根據能量守恆定律轉化的結果，因能量的變化所產生的現象。  1 生命中一切現像都是受能量影響。  例如我踩你一腳，你會瞪我一眼，都是因為能量在平衡。 如果我不想讓你瞪我，我馬上說一句對不起，這一句話就能平衡能量。 每個人過去挖的坑，深度不一樣，通過學習傳統文化，每個人填坑的速度也不一樣。 有些人速度快一下子就填滿了，有些人的坑比較淺，一個月就填完了，所以這些人的道路是平坦的。 有些人過去挖了百米千米的坑，平時又不太努力，所以這個坑永遠都填不完。 孩子好或不好；身體健康或不健康；生意順利或不順利，這就是個體的差異。 生命中一切的現象，都是受能量的影響，都是根據能量守恆原理的再創造。 就如每一個人的生命中都有一塊蓄電池，蓄電池的電量不是固定的，它是變化的 。 我們隨時都可以改變生命中的蓄電量。 但是在這一刻沒有採取改變時，它就是一個定數 。 有些人拼命去賺錢，就是把蓄電池裡的電全部轉化成金錢，當然他的健康就會出現問題，有時候拿錢去填補坑還不一定填得上來。 有時候我們看到有人該得的他沒有得到，覺得他是一個傻瓜。 其實我們要知道，該得的他沒有得到，他的能量依然儲存在蓄電池中。 這些能量可以轉化成長壽；轉換成健康；還可以轉化在子孫身上 。 因為能量是可以轉化的，電能可以轉換成熱能，冰箱製冷、燈泡發光，實際上都是由電能轉換而來 。  2 一切會自動平衡。  所以一個人開不開心，家庭和不和睦，這些都是由能量決定的。 如果一個人的“德”比“得”高時，會產生什麼現象？   當“德”比“得”高時， 這個人就會無法拒絕得到。 就像天降福， 為什麼要降福呢？   就是因為他德厚。 如果相反，“得”比“德”高了會產生什麼現象？   這個人就會無法抗拒地失去，必定會出現災難。 就像有些人好不容易賺到錢，突然...

【一勞永逸的投資】 錢放在銀行裡會貶值，它在十年後，十萬可能會當一萬花。 而投資房產，在當今飄搖不定之際，也未必是上上策。 況且，有許多人，因為錢，或因為違緣，而不可能去投資房地產。 所以，許多人認為，今天的人世間，無論窮富，許多許多人，心中都得不到安寧。 無法樂業，不能安居，甚至，縱能安居樂業，也是心境不寧。 再如老人家們死守老腦筋，把所有的積蓄，節衣縮食，存在銀行，可憐的老人，一生的積蓄，就像存水在一個泄水池中，永遠的在貶值，流逝。所以，諸心不安。 所幸，知道 佈施是因， 財富是果。 法師曾在新加坡經濟風暴後對大家說：如果趁著風暴未到時，多多佈施，那時你的錢，還可以值錢，不要到等到錢幣大量貶值時，才想起，佈施好難。錢捨出去，才會真正的回來。 佛說，「何不趁強健時，努力修善，欲何待乎」。 如果真正生在亂世之中，諸如銀行倒閉、乃至社會動盪不安…… 真正能營護自已的，就是自已曾造做的福德，而不是金錢，包括房產、包括黃金。 所幸，還有一個更大的投資，那就是，把今生的一切善福、一切功德，迴向投資到極樂世界，一路收集回家的資糧，一心念佛，這是難值、難遇、最大、最大的投資。 往生西方，永遠超越輪迴苦海，一生成辦，永取解脫。 — 淨空法師慈悲開示 🙇‍♀️

星雲法語10－「 各種富有」 真正的富有，不在於有多少土地、有多少股票、有幾棟大樓、有多少存款。 貧富不能只看形相上的多寡， 有謂「觀念就是財富」，一個人有健康，健康就是財富； 有歡喜，歡喜就是財富； 能知足，知足就是財富； 有道德，道德就是財富。 除了這些， 對於財富另有以下四點看法： 第一、目中有人，富有助緣： 有些人自命不凡，總認為自己是群體之中最好、最傑出的，瞧不起「我」以外的人。 但是，你目中無人，別人的心中又怎會有你？ 觀世音菩薩「慈眼視眾生」，所以能為眾生之依怙。 「人我之道」是人際間最奧妙的一門學問，我心中有大眾，大眾心中有我，彼此間有關係、助緣，相處上自然容易付出愛心、關懷，人我關係就能圓融。 第二、口中有德，富有福報： 一個國家的人文素養愈好，對口德重視的程度就愈高。 荀子言： 「贈人以言，重於金石珠玉； 觀人以言，美於黼黻文章； 聽人以言，樂於鐘鼓琴瑟。」 講話要有道德，切忌口不擇言、造謠毀謗。 現在到處充斥腥羶的八卦與政治口水戰，不但有損個人私德，對整個社會教育與國家形象都會產生負面影響。 第三、法中有情，富有和諧： 有法律的規範，我們的生命、權利才能獲得保障，但是法律之外，也應有一點人情，如仙崖禪師「夜涼了，多加一件衣服」一語，感化夜遊沙彌； 良寬禪師說自己「年紀大了，鞋帶都繫不動」，讓他的外甥洗心革面。 過去，法家主張積極變法以富國強兵，透過嚴刑峻法使萬民承順。 但是，嚴苛的暴政，會引來人民強烈的反彈。 因此，法中有情，才能順利和諧的成事。 第四、心中有佛，富有歡喜： 一個人如果心中有佛，眼裡看到的必定都是佛的世界，口裡說的話都是佛的語言，身體所做的都是慈悲的事情。 人人心中有佛，人人用佛心待人，就是一個充滿歡喜的佛土了。 有些富有的人，有錢卻不會用、不肯用，甚至將錢用到不好的地方。 如此，雖然有錢，不也和窮人一樣？ 相反的，有的人不被欲望役使，雖然一無所有，卻能以無為有，自在逍遙，即是因他們享有內心能源的富有。錢財之外的富有是： 第一、目中有人，富有助緣。 第二、口中有德，富有福報。 第三、法中有情，富有和諧。 第四、心中有佛，富有歡喜。 南無阿彌陀佛🙇🏻🙇🏻🙇🏻 一切眾生本來是佛，戒殺放生，看破放下，吃素念佛。 https://www.facebook.com/100002433521185/posts/pfbid02eF...

榮華富貴不是爭來的，是積德來的 劉素雲居士： 　 每個人都想在人生旅途中一帆風順，比如錢財不缺、家庭和睦、健康長壽等等，但是很少有人能事事如意。 很多人都相信命運的存在，人們也常說我運氣好不好、某人很有福氣等等。 那麼人生中的福運究竟從何而來?人的命運又能不能改變呢？ 老人們愛講“積德損德”，這話非常對，中國傳統文化博大精深充滿智慧。 榮華富貴不是爭來的，是積德來的。 人有多少德，就有多少福，無德不得，失德散盡。 我曾在報紙上看到一篇報導，講的是一個香港億萬富豪的生平。 說他沒去香港之前，十幾歲時在鄉間做了好幾年的乞丐。 也許這段經歷使他成為了一個很有善心、同情心的人。 他說：做人千萬不要落井下石，當社會上、自己周圍的人遭到不幸或不公時，要抱著善心、同情心，盡自己的能力去幫助，就算無能為力也要說幾句安慰的話，不能笑話，更不能用惡毒的話傷害人家。 因為那樣會給自己帶來惡運。 就因為有此善心，所以他才能從打苦工、開小店鋪，一直做到了地產大亨，活了九十多歲，幾個子女也很孝順、很善良。 宋朝名相范仲淹，出身清寒，年青時很窮，他決心將來若能出人頭地，定要救濟貧苦者。 後來當了宰相，便把俸祿拿出來購買義田，分給貧窮無田地的人耕作。 還給他們提供飯食、衣服，凡是有婚喪嫁娶的，還拿錢補貼他們。 就這樣他用一人的收入養活了三百多家鄉親。 有一次在蘇州買了一處住宅，一位風水先生誇獎此屋風水極好，後代必出大官。 范仲淹卻立刻把這個宅子捐了出來，改作學堂。 因為他想，讓蘇州城百姓的子孫都能出人頭地，比起一家獨自享福，豈不更好？ 俗話說：富不過三代， 但范氏家族卻興旺了八百年! 范仲淹四個兒子都德才兼備，當了宰相和大官。 范家的後代一直到民國初年都不衰。 其秘訣就在於范家子孫不忘 “先天下之憂而憂， 後天下之樂而樂” 和“積德行善”的祖訓。 《周易》上說： “ 積善之家必有余慶 ”， 意思是說 行善的人家就一定會有好事等著呢 。 可見人生的福運是怎麼來的？ 福運是修來的， 只有積德行善才能改變命運 。 如果我們想為自己和家人開創美好的將來，那就做一個為別人著想、有善心的人吧! 中國古代的傳說，每年過小年的這一天，灶神要上天，而除夕這天是灶神從天上回來的日子，因此民間都要祭灶神。 灶神上天所要做的，是向天帝報告這戶人家的善惡功過。 若是積德行善的人家，上天將會令其漸漸地興隆; 若是做惡的人家，...

「勿諂富，勿驕貧」， 對於有錢人，我們不需要去諂媚； 對於貧窮的人，我們也不應驕傲、瞧不起。 子路曾問孔夫子： 「貧而無諂，富而無驕，何如？」 就是說貧窮的人不會去諂媚有錢人；有錢人也不驕傲，這樣算不算有修養？ 夫子說可以，但應該要再上一層，能「貧而樂，富而好禮」。 縱使貧窮，不去諂媚，清楚自己為什麼貧窮，應好好再種富有的因，多做財布施，自然能「命由我作」。 讀書人明理， 就可以貧而樂， 樂得作君子。 富而好禮， 就是一個人縱使很有財富，還是謙恭有禮，不會因為有錢而改變對人的態度，而且也要懂得救濟貧苦之人。 所以我們無論處於富、處於貧，都可以心安理得的過生活。 --蔡禮旭老師講述 https://m.facebook.com/amtbtw/photos/a.426065277413697/683034011716821/?type=3

遇上倒霉事，就這三個原因 從首富身上得來的一點感想 華人首富李嘉誠是一個很好的例子，他老婆去世以後，他沒找過情人也沒再續過弦。 一個人當一年兩年首富，這可能是一個人的能力，可是李嘉誠連續當了十六年華人首富，這並不是偶然。 李嘉誠這個舉動非常增運，就是對妻子忠貞不渝。現在 95% 的人影響財富和運氣的原因，都是犯桃花。 我們古人沒把殺人定為萬惡之首，而是把邪淫定為萬惡之首，就是這個原因。 三個方面就能找到倒霉的因果 遇上不順的事情，走了霉運，你可以用以下的方法去對照，檢查哪裡出了問題。 一些大老板的企業最後倒閉出問題，無非就是三個原因： 第一、虧孝。 分為兩種， 一個是不祭祀祖先， 一個是對活著的父母不盡孝。 第二、對自己的配偶不忠貞，不是找小三就是鬧離婚。 孝為百善之首，淫為萬惡之首，我們古人短短的幾句話，實際說出了宇宙的密碼，也是我們人生幸福的密碼。 你犯邪淫的時候，就開啟了萬禍之門，你要遭災、遇禍的。 第三、就是浪費糧食，暴殄天物。 身家上百億的大老板，吃飯的時候也只點三個菜，剩了一點東西，打包帶回家，第二天早上熱一熱就吃了，絲毫不敢浪費。 珍惜糧食、感恩食物滋養身體和物質條件好不好沒有太大關系，條件好更要珍惜已經得到的。越是聰明的人，知道這個道理，就越來越有福報。 越窮越浪費福報越耗越少 不知道大家有沒有注意，現在沒錢的人反而喜歡大肆浪費，還好面子。 很多窮人，好面子，婚禮大擺筵席，還租了很多豪車，實際這都是一種浪費。 婚禮過於豪華，雖然當時很有面子，要是超過了他命裡頭的福，一定會離婚，這個是毫無疑問的，婚禮應該適可而止，不能過於奢侈，後來的日子過的好不好才是更重要的事情。 在故宮，清朝的皇帝權傾天下，但是他的臥室也就十五平米，他也懂得惜福 。 而且，臥室越小，聚氣場能越大，臥室過大，反而難聚氣 。 我們要珍惜擁有的一切，珍惜才能天長地久 。 菩薩畏因，時刻從這三方面檢討自己，從根源上殺死可能倒霉的原因，享受好的結果，祝大家一切順心順意。 https://www.facebook.com/groups/1621689811420775/permalink/3290518734537866/